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Los prejuicios anti-ateos están enredados en todo el mundo, incluso entre los ateos

Las personas de todos los gustos de fe, incluidos los no creyentes, aparentemente están de acuerdo en general en su desconfianza compartida hacia los ateos.

Un nuevo estudio publicado el lunes en la revista académica Nature Human Behavior encontró que las personas en todo el mundo son más propensas a creer que los ateos son capaces de cometer "violaciones morales extremas" que las personas que son religiosas.

Los resultados "muestran que, en todo el mundo, las creencias religiosas se consideran intuitivamente como una salvaguardia necesaria contra las tentaciones de una conducta groseramente inmoral, y los ateos son percibidos en términos generales como potencialmente depravados y peligrosos", escribió un equipo internacional. investigadores.

En otras palabras, los investigadores agregaron, "las personas perciben la creencia en un dios como un colchón moral suficiente para inhibir el comportamiento inmoral".

El estudio encuestó a más de 3,000 personas en 13 países, abarcando cinco continentes. Los investigadores incluyeron personas de "sociedades altamente seculares", como China y los Países Bajos, y "muy religiosas", como los Emiratos Árabes Unidos y la India en el estudio. En total, los países representaban poblaciones que eran predominantemente cristianas, musulmanas, hindúes, budistas o seculares.

Incluso en lugares que actualmente son abiertamente seculares, las personas todavía parecen aferrarse intuitivamente a la creencia de que la religión es una salvaguardia moral ".
Will Gervais, la Universidad de Kentucky

Para el estudio, los investigadores pidieron a los participantes que leyeran la descripción de un hombre ficticio que torturó animales cuando era niño y creció hasta convertirse en un maestro que asesina y mutila a cinco personas sin hogar. A la mitad del grupo se le preguntó acerca de la probabilidad de que el perpetrador fuera un creyente religioso, mientras que a la otra mitad se le preguntó qué tan probable era que fuera un ateo.

El estudio encontró que los participantes tenían el doble de probabilidades de decir que el asesino probablemente era ateo que decir que era religioso. Los investigadores encontraron que estos resultados son ciertos incluso en países en gran parte seculares, como Australia, China, la República Checa, los Países Bajos y el Reino Unido.

"Sospecho que esto se debe a la prevalencia de normas pro-religiosas profundamente arraigadas", dijo a AFP Will Gervais, profesor de psicología de la Universidad de Kentucky en Lexington y uno de los coautores del estudio. . "Incluso en lugares que actualmente son abiertamente laicos, las personas todavía parecen aferrarse intuitivamente a la creencia de que la religión es una salvaguardia moral".

Y a menos que asumiéramos que tales actitudes se mantienen solo en casos de inmoralidad extrema, como el asesinato, los investigadores llevaron a cabo varios estudios complementarios que muestran lo contrario.

En un estudio suplementario, los investigadores probaron por violaciones morales menores -en este caso, no pagaron una factura de cena- y los participantes todavía asociaron más la inmoralidad con los ateos que con los creyentes.

Otro estudio complementario investigó si las personas asociarían con mayor frecuencia ciertos actos de comportamiento inmoral, como el abuso sexual infantil, con personas religiosas, dados los recientes escándalos de esa naturaleza con respecto al clero católico. Los investigadores "descubrieron que las personas intuitivamente suponen que un sacerdote que molesta a los niños durante décadas tiene más probabilidades de ser un sacerdote que no cree en Dios que un sacerdote que cree en Dios", afirmó el estudio.

El estudio se hace eco de los hallazgos de un informe del Centro de Investigación Pew, publicado en 2014, que encontró que las mayorías en 22 países dicen que una persona debe creer en Dios para ser moral y tener buenos valores.

Nosotros, los secularistas, que buscamos la bondad simplemente porque la reconocemos como la forma más segura de florecer, necesitamos mejorar muchísimo para articular nuestras propias buenas noticias.
Bart Campolo

Aunque ampliamente difundida, la ciencia no apoya la creencia de que la religiosidad es un componente necesario de la moralidad. Los estudios demuestran que las cualidades morales como la empatía y el comportamiento prosocial pueden ser anteriores al desarrollo de la religión en la evolución humana y son representativos de la adaptación biológica.

Lo que separa a las personas de fe de la moralidad, dice el prominente humanista y ex cristiano evangélico Bart Campolo, es un lenguaje compartido de lo que significa el bien.

"Si nuestros hermanos y hermanas sobrenaturalistas realmente se aman, se preocupan por los necesitados o cultivan una gratitud genuina por el privilegio de la conciencia humana, tienen un montón de textos sagrados, argumentos teológicos e inspiradores música que comunica claramente por qué y cómo quieren hacerlo ", dijo Campolo, capellán secular de la Universidad del Sur de California, a HuffPost.

Agregó que los estudios que muestran la desconfianza generalizada hacia los ateos deberían ser una llamada de atención para los no creyentes.

"Nosotros los secularistas, que buscamos la bondad simplemente porque la reconocemos como la forma más segura de florecer, necesitamos mejorar muchísimo para articular nuestras buenas noticias y quizás incluso aprender a hacerlo cantar". él dijo.

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